અયોધ્યા
અયોધ્યાથી લગભગ 130 કિમી દૂર ગોરખનાથ મંદિર આવેલું છે, ભારતના ધાર્મિક અને આધ્યાત્મિક નકશા પર ઓછું જાણીતું મંદિર કહી શકાય. ઉત્તર પ્રદેશના પૂર્વાંચલ પ્રદેશમાં પછાત વિસ્તારમાં આ એક શહેર રામ મંદિર ચળવળનું મુખ્ય કેન્દ્ર હતું.
નાથ પંથની ગોરક્ષપીઠના ધાર્મિક વડા મહંતોની ત્રણ પેઢીઓએ રામ જન્મભૂમિ ચળવળને ચલાવવામાં મુખ્ય ભૂમિકા ભજવી હતી અને આદરણીય અયોધ્યાના ભાગ્યને આકાર આપવામાં અને ભગવાન રામના ભવ્ય મંદિરના નિર્માણ માટે માર્ગ મોકળો કરવામાં મહત્વની ભૂમિકા ભજવી હતી.
ગોરખનાથ મંદિર મુખ્ય હિંદુ ધર્મ અને રાજકીય વ્યક્તિત્વોની ઘણી બેઠકોનું સાક્ષી છે જ્યાંથી 1990ના દાયકાના અંતમાં પ્રખ્યાત રથયાત્રા સહિતની વ્યૂહરચનાઓ ઘડી હતી અને મુખ્ય કાર્યક્રમોનું સંચાલન કર્યું હતું, જેણે રામ જન્મભૂમિ આંદોલનને તેના અંતિમ નિષ્કર્ષ પર લાવ્યું હતું. ગોરખનાથ મંદિરે સંસાધનો એકત્ર કરવામાં, ધાર્મિક નેતાઓને એક કરવા અને લોકોમાં હિંદુ અસ્મિતાની ભાવનાઓને જીવંત રાખવામાં નિર્ણાયક ભૂમિકા ભજવી છે.
રામ જન્મભૂમિ ચળવળમાં ગોરક્ષપીઠની ભાગીદારીના મૂળ 1949ના વર્ષમાં શોધી શકાય છે. આ સમય દરમિયાન અયોધ્યામાં વિવાદાસ્પદ બાબરી મસ્જિદની અંદર પ્રભુ શ્રી રામલલા પ્રગટ થયા હતા. ગોરક્ષપીઠના તત્કાલીન મહંત, મહંત દિગ્વિજયનાથે, સાથી સંતોની સાથે આ સ્થળ પરની રામ ભક્તિ અનુષ્ઠાનમાં સક્રિયપણે ભાગ લીધો હતો, અને આઝાદી પછીના ભારતમાં સૌથી મોટા હિંદુ ઉદ્દેશ્ય માટે ગોરખપુર મંદિરની કાયમી પ્રતિબદ્ધતા માટે બધું તૈયાર કર્યું હતું.
1984માં ઝડપથી આગળ વધતા, અને મહંત અવેદ્યનાથ, તેમના ગુરુ દિગ્વિજયનાથથી વિપરીત નમ્ર અને વિનમ્ર હતા, જેઓ હિંદુત્વના હેતુ માટે વધુ અવાજ ધરાવતા અને આક્રમક હતા, તેમણે રામ જન્મભૂમિ આંદોલનને ઔપચારિક બનાવવા અને વેગ આપવા અને હિંદુના દરેક વર્ગને જોડીને તેને જન આંદોલનમાં ફેરવવામાં નોંધપાત્ર પગલાં લીધા. ધર્મ સાથે ગાઢ રીતે સંકળાયેલા હતા VHP અને અન્ય ધાર્મિક નેતાઓ. તેમણે શ્રી રામ જન્મભૂમિ મુક્તિ યજ્ઞ સમિતિની સ્થાપના કરી, તેના પ્રમુખ તરીકે સેવા આપી. આ પગલું ભવ્ય મંદિરના નિર્માણ માટે ભગવાન રામના જન્મસ્થળને મુક્ત કરવાના ઉદ્દેશ્ય સાથે સંકલિત પ્રયાસો તરફનું એક મહત્વપૂર્ણ પગલું છે. અવેદ્યનાથે વિવિધ સંપ્રદાયોના ધાર્મિક નેતાઓને એક કરવા માટે, રામ જન્મભૂમિની મુક્તિના સામાન્ય ઉદ્દેશ્યને સમર્પિત એક પ્રચંડ બળનું નિર્માણ કરવામાં મહત્ત્વપૂર્ણ ભૂમિકા ભજવી હતી. તે જ વર્ષે એક ભવ્ય હિન્દુત્વ શોનું સાક્ષી બન્યું જ્યારે અવેદ્યનાથે અયોધ્યાથી લખનૌ સુધીની 10 લાખની વિશાળ સ્વયંસેવક ધર્મ યાત્રાનું નેતૃત્વ કર્યું અને રામ જન્મભૂમિ આંદોલન માટે જનતાને એકત્ર કરી. 1986માં, ભક્તોને પૂજા માટે તેમણે બાબરી મસ્જિદના દરવાજા ખોલવામાં કેન્દ્રિય ભૂમિકા ભજવી હતી. આ તે ક્ષણ હતી જ્યારે ગોરક્ષપીઠની ચળવળમાં સક્રિય સામેલગીરીએ રામભક્તોની નજર ખેંચી હતી.
1986 અને 1989ની વચ્ચે, મહંત અવેદ્યનાથ, શાંત, સરળ પરંતુ મજબૂત માથાના, વ્યૂહાત્મક રીતે મંદિરના નિર્માણ ઉપરાંત ચળવળના દ્રષ્ટિકોણને વિસ્તૃત કરવા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું અને તેને રાજકીય મુદત આપી. 1989માં, તેમણે એક નોંધપાત્ર હિંદુ પરિષદનું આયોજન કર્યું હતું જ્યાં તેમણે ભવ્ય શ્રી રામ મંદિરની ચળવળનું એલાન કર્યું હતું. અવેદ્યનાથે એક દલિત સ્વયંસેવક દ્વારા વિધિપૂર્વક મંદિરનો શિલાન્યાસ કરવા માટે તેમનો ઇરાદો વ્યક્ત કર્યો હતો. આ સાંકેતિક ચેષ્ટાનો હેતુ હિન્દુઓના દરેક વર્ગને રામ જન્મભૂમિના ઉદ્દેશ્ય સાથે જોડવાનો અને હિન્દુઓને સામાજિક સમાનતા અને સંવાદિતાના સંદેશ સાથે જોડવાનો હતો જે પહેલાં કોઈ ધાર્મિક કે રાજકીય નેતાએ વિચાર્યું ન હતું.
1990 સુધીમાં ગોરખનાથ પીઠના મહંતનો પ્રભાવ હિંદુઓના તમામ વર્ગોમાં ફેલાઈ ગયો હતો, જે સમગ્ર ભારતમાં અવેદ્યનાથની હિંદુ એકતા રથયાત્રા પરથી સ્પષ્ટ થાય છે. આ સ્મારક યાત્રાએ અવેદ્યનાથની સૌથી નિર્ણાયક સંડોવણી માટેનો તબક્કો તૈયાર કર્યો. 1992માં વિવાદિત અયોધ્યા સ્થળ પર મંદિરના પાયાનું કોતરકામ. હિંદુ સંગઠનોના સંયુક્ત મોરચાનું નેતૃત્વ કરીને, મહંત અવેધનાથે અશાંત સમયે જવાબદાર નેતૃત્વ સાથે રાજકીય આગેવાની કરવાની જવાબદારી લીધી.
2000માં મહંત અવેદ્યનાથએ તેમના શિષ્ય યોગી આદિત્યનાથને ગોરખ પીઠના આગામી મહંત તરીકે રાજ્યાભિષેક કર્યો. આ સંક્રમણ એવા સમયગાળા દરમિયાન થયું જ્યારે જન્મભૂમિ પર લાંબી કાનૂની લડાઈઓને કારણે જન્મભૂમિ ચળવળ ધીમી પડી ગઈ હતી. તકનો લાભ લેતા, અવેદ્યનાથ અને તેમના અગ્નિશામક શિષ્ય આદિત્યનાથ હેઠળ ગોરક્ષપીઠે મહારાણા પ્રતાપ શિક્ષા પરિષદના નેજા હેઠળ શૈક્ષણિક અને આરોગ્ય સેવા પ્રોજેક્ટ્સ દ્વારા યુવા અને વ્યાપક હિંદુ સમાજના ઉત્થાન તરફ પીઠના પ્રયત્નો પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું. દરમિયાન યોગી આદિત્યનાથને સમજાયું કે લોકતાંત્રિક ભારતીય રાજકીય જગ્યામાં એક સમુદાય તરીકે હિન્દુઓની રાજકીય ગતિવિધિ વિવાદિત બાબરી મસ્જિદ સ્થળ પર ભવ્ય રામ મંદિરના સ્વપ્નને ફળીભૂત કરી શકે છે અને 2002માં હિન્દુ યુવા વાહિનીની રચના કરી હતી. જ્યારે નાથ પંથે આઝાદી પછીથી કલ્યાણવાદ માટે રાજકારણ પસંદ કર્યું હતું. યોગી આદિત્યનાથના નેતૃત્વમાં હિંદુ એકત્રીકરણની સાથે સાથે વ્યૂહરચના પણ મજબૂત બની.
સપ્ટેમ્બર 2014માં યોગી આદિત્યનાથ મહંત અવેદ્યનાથના મૃત્યુ પછી ગોરક્ષપીઠના મહંત બન્યા, તે જ વર્ષે ભાજપે આક્રમક હિંદુત્વ, કલ્યાણવાદ અને હિંદુઓના સામાજિક એકીકરણની ભેળસેળ વિનાની વિચારધારા અપનાવી અને ભારતે પીએમ મોદીને વડાપ્રધાન તરીકે ચૂંટ્યા. સમાન વ્યૂહરચના સાથે આગળ વધતા, 2017માં મહંત આદિત્યનાથને ઉત્તર પ્રદેશનું નેતૃત્વ કરવા માટે મુખ્યમંત્રી તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા હતા. આક્રમક, ગતિશીલ નો-નોનસેન્સ, તેમની હિંદુત્વની દ્રષ્ટિ અને વિચારો વિશે અપ્રિય યોગી આદિત્યનાથ જે છોટે મહારાજ તરીકે જાણીતા છે, તેમણે યુપીનું ખોવાયેલ ધાર્મિક, આધ્યાત્મિક અને સાંસ્કૃતિક ગૌરવ પાછું મેળવવાનો પડકાર ઝીલ્યો. કાશીની ગણગા આરતી, અયોધ્યાનો દીપોત્સવ, રાજ્યના આશ્રય હેઠળ આયોજિત મથુરાની હોળીએ જનતાની કલ્પનાને આકર્ષિત કરવાનું શરૂ કર્યું.
વર્ષ 2019 ગોરક્ષપીઠ અને રામજન્મભૂમિ ચળવળ માટે ઐતિહાસિક સીમાચિહ્નરૂપ હતું. સુપ્રીમ કોર્ટે તેના ઐતિહાસિક ચુકાદામાં વિવાદિત રામ જન્મભૂમિ સ્થળને ભવ્ય રામ મંદિરના નિર્માણ માટે સોંપી દીધું છે. મુખ્યમંત્રી યોગી આદિત્યનાથ સાથે, હવે સુકાન સંભાળી રહ્યા છે અને મહંત અવેદ્યનાથના મિશનને આગળ ધપાવી રહ્યા છે, ગોરક્ષપીઠ મંદિરના મૂર્ત નિર્માણથી આગળ વધીને જન્મભૂમિ વિસ્તારના વિકાસને ધાર્મિક અને આધ્યાત્મિક કાયાકલ્પના સ્થળે માર્ગદર્શન આપવાનું ચાલુ રાખે છે.
ગોરક્ષપીઠની રામ જન્મભૂમિ ચળવળ પ્રત્યેની સદી લાંબી પ્રતિબદ્ધતાએ અયોધ્યાના ધાર્મિક, સાંસ્કૃતિક અને આધ્યાત્મિક લેન્ડસ્કેપ પર અમીટ છાપ છોડી દીધી છે.ગોરક્ષપીઠના મહંતોએ અને તેમની દૃષ્ટિએ લાખો લોકોના સપનાને સાકાર કરવામાં મહત્ત્વની ભૂમિકા ભજવી હતી. મુખ્યમંત્રી યોગી આદિત્યનાથના માર્ગદર્શન હેઠળ જન્મભૂમિ વિસ્તારનો વિકાસ ચાલુ હોવાથી, ગોરક્ષપીઠનો વારસો અયોધ્યાના આધ્યાત્મિક પુનરુત્થાનની ચાલી રહેલી કથા સાથે જોડાયેલો છે.
લેખક રાજકીય વિવેચક અને DDU ગોરખપુર યુનિવર્સિટી, ઉત્તર પ્રદેશમાં રાજકીય વિજ્ઞાન ભણાવે છે.
Comments
Start the conversation
Become a member of New India Abroad to start commenting.
Sign Up Now
Already have an account? Login