ਗਣੇਸ਼ ਚਤੁਰਥੀ, ਇੱਕ 10-ਦਿਨ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ, ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ, ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ 6 ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ। ਗਣੇਸ਼ ਚਤੁਰਥੀ ਦਾ ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਤਿਉਹਾਰ ਭਾਰਤੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤਿਉਹਾਰ ਹੈ। ਇਹ ਤਿਉਹਾਰ ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਦੇ ਜਨਮ ਦਿਨ ਵਜੋਂ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਬੁੱਧੀ, ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਤਿਉਹਾਰ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਸੀ ਪਰ ਪੂਰੇ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਰਗੇ ਦੂਜੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਭਾਰਤੀ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ। ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਵੱਡੇ-ਵੱਡੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇਹ ਤਿਉਹਾਰ ਬੜੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਗਣੇਸ਼ ਚਤੁਰਥੀ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਾਲ ਤੋਂ ਹਨ, ਇਸ ਤਿਉਹਾਰ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਥਾਵਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਪਤਨੀ ਪਾਰਵਤੀ ਦੁਆਰਾ ਗਣੇਸ਼ ਦੀ ਰਚਨਾ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸਦੀ ਗੋਪਨੀਯਤਾ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਉਸਨੂੰ ਮਿੱਟੀ ਤੋਂ ਬਣਾਇਆ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਸ਼ਿਵ, ਗਣੇਸ਼ ਦੀ ਪਛਾਣ ਤੋਂ ਅਣਜਾਣ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਅੰਦਰ ਜਾਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਇੱਕ ਟਕਰਾਅ ਹੋਇਆ, ਜਿਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਸ਼ਿਵ ਨੇ ਗਣੇਸ਼ ਦਾ ਸਿਰ ਵੱਢ ਦਿੱਤਾ। ਆਪਣੀ ਗਲਤੀ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਪਾਰਵਤੀ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ, ਸ਼ਿਵ ਨੇ ਗਣੇਸ਼ ਦੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਹਾਥੀ ਦੇ ਸਿਰ ਨਾਲ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਹਾਥੀ ਦੇ ਸਿਰ ਵਾਲੇ ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ।
ਹਾਲਾਂਕਿ ਗਣੇਸ਼ ਚਤੁਰਥੀ ਦਾ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਜਸ਼ਨ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਅਤੇ ਗੁਆਂਢੀ ਖੇਤਰਾਂ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਸੀ, ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਸਨੇ ਭਾਰਤ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਭਾਰਤੀ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਤੱਕ ਆਪਣੀ ਪਹੁੰਚ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਕੀਤਾ ਹੈ। 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇਸ ਤਿਉਹਾਰ ਨੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਦੋਂ ਭਾਰਤੀ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਸੈਨਾਨੀ ਲੋਕਮਾਨਯ ਬਾਲ ਗੰਗਾਧਰ ਤਿਲਕ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਏਕਤਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਜਨਤਕ ਸਮਾਗਮ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ।
ਇਸ ਤਿਉਹਾਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਘਰਾਂ, ਮੰਦਰਾਂ ਅਤੇ ਪੰਡਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਮਿੱਟੀ ਜਾਂ ਵਾਤਾਵਰਣ ਪੱਖੀ ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਨਾਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਚਮਕਦਾਰ ਰੰਗਾਂ, ਫੁੱਲਾਂ ਅਤੇ ਗਹਿਣਿਆਂ ਨਾਲ ਸਜੀਆਂ ਇਹ ਮੂਰਤੀਆਂ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਰਸਮਾਂ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਬਣ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਮੰਤਰਾਂ ਦਾ ਜਾਪ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਭਗਤੀ ਗੀਤ ਗਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਸਫਲਤਾ ਅਤੇ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਗਣੇਸ਼ ਦਾ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਮੰਗਦੇ ਹਨ। ਮੋਦਕ, ਇੱਕ ਮਿਠਾਈ ਜੋ ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਦਾ ਪਸੰਦੀਦਾ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਪ੍ਰਸਾਦ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਜੀਵਨ ਦੀ ਮਿਠਾਸ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾ ਦੇ ਇਨਾਮ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।
ਗਣੇਸ਼ ਚਤੁਰਥੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਜਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਡੇ ਜਲੂਸ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਭਗਵਾਨ ਗਣੇਸ਼ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸਜਾਏ ਹੋਏ ਰਥਾਂ ਜਾਂ ਪਾਲਕੀਆਂ 'ਤੇ ਸੜਕਾਂ ਰਾਹੀਂ ਲਿਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਜਲੂਸ ਸੰਗੀਤ, ਨਾਚ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਆਖਰੀ ਦਿਨ, ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਵਿਸਰਜਨ ਲਈ ਇੱਕ ਜਲਘਰ ਵਿੱਚ ਲਿਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਵਿਸਰਜਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਗਣੇਸ਼ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਲੋਕ ਅਗਲੇ ਸਾਲ ਉਸਦੀ ਵਾਪਸੀ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਜਾਪ, ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਵਿਦਾਇਗੀ ਨਾਲ ਅਲਵਿਦਾ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਨਿਊਯਾਰਕ, ਹਿਊਸਟਨ, ਅਤੇ ਸੈਨ ਫਰਾਂਸਿਸਕੋ ਵਰਗੇ ਵੱਡੇ ਅਮਰੀਕੀ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਸਥਾਨਕ ਮੰਦਰਾਂ ਅਤੇ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਸੈਂਟਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਮਾਗਮਾਂ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੀਵੰਤ ਜਸ਼ਨ ਵੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਗਣੇਸ਼ ਚਤੁਰਥੀ ਜਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਫਿਲਾਡੇਲਫੀਆ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋਕਿ ਸਥਾਨਕ ਮਰਾਠੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੁਆਰਾ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਲੀਨੋਇਸ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਮਾਗਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਮੇਜ਼ਬਾਨੀ ਸਾਈਂ ਸੰਥਾਨ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੈਲੀਫੋਰਨੀਆ ਵਿੱਚ, ਬੇ ਏਰੀਆ ਤੇਲਗੂ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ (BATA), ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਮੰਡਲ, ਅਤੇ ਹਿੰਦੂ ਸਵੈਮ ਸੇਵਕ ਸੰਘ (HSS) ਫਰੀਮਾਂਟ ਹਿੰਦੂ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਜਸ਼ਨ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਗਣੇਸ਼ ਚਤੁਰਥੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦੇ ਸੀਜ਼ਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨੂੰ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਨਵਰਾਤਰੀ ਅਤੇ ਦੀਵਾਲੀ ਵਰਗੇ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
Comments
Start the conversation
Become a member of New India Abroad to start commenting.
Sign Up Now
Already have an account? Login